第113章 道统之争！ (第1/4页)
大秦写书人提示您：看后求收藏（txt小说网www.lesmeilleur.net），接着再看更方便。
乐正氏把自己心中的外王框架，全部述说了出来。
他的语速不急不缓，让人很容易听进去。
正所谓修身、齐家、治国、平天下。
后世文人屡屡挂在嘴上的几个名词，便是指……此刻乐正氏口中的至德教化之政。
从某种角度来说。
这亦是儒士们心中的理想国。
那么外王框架与外儒框架有何根本性的区别呢？
答案是：外儒乃是皇帝的统御思想工具，皇权在上。
可想要达到外王，皇帝就得亲身成就内圣，再引导人人成圣，天下大治……皇权在下……
同时。
要求代代皇帝都保持内圣修身。
这完全不现实。
品德什么的，都是次要的小问题。
顶层权力的分配，才是重中之重。
比如……
内圣对于皇帝有个最基本的限制，那就是不准任用奸臣，亦或者说是谄媚攀
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问，若您看到此段落，代表章节内容加载失败，请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式，以及关闭广告屏蔽功能，或复制网址到其他浏览器阅读！
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！
